古气功理论讲，人到64岁元气就剩下不多了，再想修仙成道则用"添油益精"调息法来增加元气。此法与回风混合调息法差不多，只是较之延长了路线。具体作法：吸气时同混合回风，气至脊中后继续下行至尾闾，前行至会阴，经前阴而后入下丹田。

实际是多吸(吸气长)少呼(呼气短)。这种调息方法是用后天来培补先天的办法。一般练功是督脉上升，任脉下降，而此法是吸气督脉下降(逆行督脉)，让后天气充足了由后天转化成先天。

有的书上说这种方法是"不传之密"。

(五)中道七门调息法：中道是指头顶至会阴之间的空间而言，相当于人体的中轴。在这轴上有七个部位与人体生命活动有紧要关系，称为七门：即一为在会阴内一寸半的水平上；二为脐下三寸的水平上(应为脐下三寸至肚脐这一个整体)；三为胃的后方处，相当于中脘穴深处；四为第二到第四肋骨相连的水平上；五为相当于喉部甲状腺后面的水平上；六为眉间的水平上；七为头顶内一寸处。

对头顶至会阴之间这一空间的气柱不练功体会不到。练功后即感觉到此气柱，在不同的部位上还与身体周围有着密切的联系，这些与生命相联的脉络称为门，门一开气即出去，调息即利用此。具体作法是：利用满吸法，吸满后停气，意念从会阴逐门向上，上升至头顶，再向下返回至胃脘，而后停留，最后自然呼气。

此法不是练功的全过程用，而是练功开始时用，最多不超过18个呼吸。

(六)天门出入调息法：天门指与大脑相通的穴位，鼻尖称中天门，头顶称南天门，有的门派对头顶直称天门，但从不介绍天门的位置。具体作法是：吸气时从鼻尖到脑中，脑中在眉间正中线水平向内与百会向下垂直交点上方的圆球体，呼气时从脑中至头顶而出，第二次吸气从头顶至脑中，第二次呼气从脑中至鼻出来。

呼吸与意念结合直接走脑子，直修上田，一开始就神气合一，走浑化归一，此法师徒口传已有四百多年历史，据说《黄庭经》中记载的"呼吸出入在庐间"即此，但无可考证资料。

(七)炼丹调息法：属道家采药炼丹呼吸法。由于道家练丹门派不同，提法也不一样。

所谓"四揲"，而真正的内容－呼吸方法，却秘而不宣，实则非常简单。

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