个内心正直的人。
二十三、多做好事，做个好人：对自己有好处、对别人有好处的事，自觉遵守规则、主动负起自己责任的事，都是好事。经常做好事的人，尽量不损害别人的人，都是好人。得到好处的人越多。得到的好处越大，此人越好，越值得人敬佩。
二十四、自由：就是由自己做主，想做什么就做什么，想怎么样就怎么样，不受任何约束。人，生而自由。人只有自由地做自已想做的事，最快乐舒心。自由，要尽可能不防碍别人的正当自由，要尽可能不损害自己的一生快乐，这就是理性的自由。自由，是人们不可被剥夺的自然权利。这样的自然权利，包含两个方面，一个是消极自由，即所谓私人领域中不被侵犯的个人权利，这一权利的建制化，与市民社会的发展有关；另一个是积极自由，即在公共领域参与和影响公共事务的政治权利。当一个人不仅在私人领域享受不受强制的个人行动的自律，而且在公共领域也拥有自律，成为法律的创制者的时候，他才是一个完全自由的人。
二十五、民主：首先是公民自己做主，就是尊重每个人个人事务自己做主的权利，然后是公共事务由大家做主，就是多数公民共同做主，就是由社会上每一个有独立判断能力的人选举最能保障和实现社会多数人利益的人组建政府，管理社会公共事务。倘有一个社会，它的全体成员都能以平等条件，共同享受社会的利益，尊重他人的平等权益，并通过各种形式的公共活动，发表自己的见解，产生积极的相互影响，使社会各种制度得到灵活机动的重新调整，实现公共生活的自治，共同合作扩大公共生活的福祉，在这个范围内，这个社会就是民主的社会。民主是一种理念，民主是一种手段，它的作用在于公开竞争民主选举出最优秀的领导者，从而使社会多数人的正当权益和一生快乐得到更好的保障和实现。
二十六、人权：就是作为所应该拥有的正当权利。那就是人人生而平等，造物主赋予他们某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
哲学：人对人生的最根本看法，即人对“人为什么活着？人应该怎样活着？”这两大问题的最根本认识，就是人生哲学；人对社会的最根本看法，即人对“社会为什么存在和发展？社会应该怎样存在和发展？”这两大问题的最根本认识。就是社会哲学；人对自然宇宙的最根本看法，即人对“自然宇宙为什么存在？自然宇宙的存在和发展有什么的规律？”这两大问题的最根本认识。就是自然宇宙哲学。
二十七、人的本能：主要有生存本能、异性相爱的本能、生殖本能、自我保护的本能、对死亡恐惧的本能等等。
二十八、人治与法治：人治社会的权力来源于革命，少数人顺应时势鼓动民众革命或通过政变取得政权，少数领导占居最高权力位置，成为其他权力的来源，组织人制定法律来管制社会，人治社会的本质是独裁专制；法治社会的权力来源于社会多数民众，各地方
