Q:什么是沐浴文化？沐浴文化是什么意思？
自古以来，不论中外，沐浴对于人们来说不仅是一种生活，更是一门艺术。沐浴的概念随着时代的变迁， 其文化内涵和种种表象特征都在逐渐演变。特别是在现代，各种沐浴文化和时代背景、造型设计以及高端科技的结合，出现了各种关于卫浴生活的新的潮流趋势。以浴缸为中心进行家庭社交，就是在这股潮流影响下兴起并发展起来的。
沐浴发展到今天，我们可以自主地选择适合自己的洗浴方式。有人喜欢淋浴的酣畅淋漓；有人则喜欢在浴缸中被水包围的感觉，浴缸在现代人的生活中占据着重要的位置。辛苦了一天，回到家舒舒服服泡澡的同时，日间的烦恼也会抛到九霄云外。这时候，沐浴不再是单纯身体上的清洁，已经上升到了精神层面，是心灵的放松和解脱。而在这样一个放松的时刻，什么都不去做，抛开杂念，沟通最能碰到心灵深处。
随着高科技在产品中的运用，各种新型的按摩浴缸让人们有了更多地选择。越来越多的人也逐渐认识到，按摩浴有舒缓筋骨、愉悦身心的积极作用。合群共浴理所当然进入人们的生活，人们一起沐浴，一方面让身体放松，另一方面增进了彼此间的情感交流。
沐浴社交的历史渊源
有人曾说“今天的沐浴不是在进步，而是在逐渐的退步。”想想也并不是没有道理。在浴室中开展社交活动，不是现在才出现的社会现象。在古希腊，为客人准备一盆洗澡水，是远近普及的好客习俗。
同样，“浴室在整个中世纪也是喜庆的场所，甚至有人把婚礼也安排在浴室举行”，可见家庭沐浴社交也是有一定历史渊源的。欧洲古罗马时期，洗浴的目的主要在于清洁肌肤和保持身体健康。当时的神职人员对沐浴本身也持肯定态度，修道院内配备有浴室是普遍现象。
传统沐浴文化
中国洗浴，有着悠久的历史。这要从沐浴先谈起，早3000年前，在商时期的甲骨文里，已经有了“浴”、“沐”、“洗”这些字了。当然，这些字有着不同的含义。“浴”是洗澡；“沐”是洗脸，“澡”是洗手洗脚。
古代，洗澡不仅是为了个人的清洁卫生，也是作为一种礼仪，一种社会公德，而共同遵守着。譬如上朝谒见、会客等等，都要先焚香洗澡，以表示虔诚和尊敬。《论语宪问》说：“孔子沐浴而朝”。孔子的政治思想是推崇礼治的，所以他严格遵守，洗好澡再去见诸侯，或者去祭祀祖先和神灵。老子也很讲究卫生，《庄子#田子方》记载：有一次，孔子去见老子，正碰上老子洗澡，披着长头发，简直不像个人，把孔子吓了一大跳。我国是一个文明古国，有着悠久的卫生传统和风俗习惯。古代早有规定，上下身浴巾应该分开的。《礼记#内侧》说：“外内不共井，不共浴。”在这里伦理道德方面的原因，也有清洁卫生的含义。
在甲骨文当中有许多单体象形字。它是描绘实物形状的字，即象形文字。前面谈到的浴、沐、洗这些有关个人卫生的字，便属于这一类象形字。就拿“浴”字来说吧，它像一个人，立在盘子里，身和头上有水滴落下，这说明了一个人正站在“盘子里洗澡”。
《山海经》是我国最早的百科全书，相传是夏禹时所作，当中也记载了有关药浴的方法。《山海经#北山经》中记载了熏草。佩之可以已病。《山海经#西山经》中有记载了黄颧“浴之已疥，又可以已腑肿”。
在《礼记#内侧》中记载：“头有创则沐，身有病则浴”。
在唐朝的《外台秘要》、《千金翼方》中记录了大量美发、乌发、熏衣、香体。在这些配方中，运用了大量的香料，除洁身、香体、防虫外，还有空气消毒的作用。
周朝时，由“卜官”掌管，规定了一年中的特定月份----五也为沐浴的时间，大家都以香熏草药沐浴。屈原《离骚》中的词句“治兰汤兮沐芳”，就是对民间人们在沐浴节的一种形象描述。唐宋以后，约定俗成把每年五也初五这一天定为“浴兰节”。在这一天，人人进行药浴，以祛 秽，预防疾病。
十六国的时候，后越的国君石虎的沐浴十分讲究。他将各种香料药物，装进丝织袋中，泡在池子里。到了严冬季节，将几十条铜制的龙，每条龙重几十斤，烧红后放在池子里，使水保持在一定的温度，这种浴池，名叫“焦龙池”，又称“清婷浴室”。
除了宫廷浴室外，寺院浴室也得到了发展，僧人为了表示对佛祖的崇敬，沐浴更成为日常生活中不可缺少的重要内容。寺院的浴室被称为“浴堂”。
到了宋代，才开始出现公共浴室。《能改斋慢录》记载：“所在浴室必挂壶于门”。当时的浴室，又称为“香水行”。
到了明朝，公共浴室更为普通，有了和现代男浴室差不多的“混堂”，用大铁锅烧水，热水与大池子相通，门上还挂一块“香水行”的牌子。
近百年来，西风渐盛，中国传统洗浴无论的家庭还是在公共浴场，都已鲜见。在一些农村还残存一些木盆洗浴，但已经没有传统的文化和内涵了。
2007年8月28日，海南省海口市人民政府和中国商业联合会在海口市文华大酒店召开了新闻发布会，宣布首届中国沐浴文化节将于12月８日至10日在海南省海口市举行。活动主题是“阳光沐浴，健康人生”。
藏族独有的沐浴节
每年藏历七月上旬，在西藏，在拉萨河畔，从城市到乡村，从牧区到农区，都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动，要集中进行一个星期，所以，这是藏族独有的沐浴节，也叫沐浴周。在这七天中，从垂髫的娃娃，到白发苍苍的老人，都要下河洗澡，这已成为藏族群众传统的风俗习惯。
