又可以为演唱伴奏（弦乐）。它是用七平均率调音的，一个音阶分七个平均的音距，不同于钢琴的1 2个半音的调音。它最早被提到是在14世纪中期，有阿拉伯地区的旅行家从印度走到西部非洲，他记录有1354年有音乐家为苏丹王演奏bal afon，结束后得到一大块金子。（录象：两个balafon演奏者，一个只负责三个和弦，一个则演奏旋律）
该部落有5种乐器，除以上三种griool弦乐器外，还有两种鼓乐器：金贝鼓（？）和低音鼓，不属于griool阶层。
在非洲，可能因为气候的缘故，并没有留下什么雄伟的建筑物，但王室对音乐很重视，养着一大批音乐家。griool阶层，常被王室和贵族邀请到婚礼上吟诵或演唱该家族的历史。因此器乐演奏并不占主要地位，常用来伴奏。从某种角度来看，这些歌唱家是令人生畏的，因为他们可以唱赞美诗也可以毁掉一个人的名声，视他们当时获取的报酬而定。在非洲，一个人的名声是很重要的。（录象：一女歌手在歌颂某英雄把伊斯兰引进西非的宗教传统的故事，并吟诵古老而晦涩的寓言）
许多欧洲人听到非洲音乐时，第一感觉就是音不准，其原因就在于kora和agoni的调音一致，而balafon则是七平均率调音，但当地人并不觉得不妥，在他们看来，这是不同文化的交流。这也显示了非洲人的哲学观和美学观，很多非洲人不用上学，就会说三种、四种甚至五种语言。在他们看来，不同的调音制度就是不同的方言而已。但是今天，也有b alafon演奏家改用钢琴的调音法，比如两个balafon，一个调白键，一个调黑键。当西方流行音乐的影响改变了非洲乐器的调音方法，它们就可以和小号之类的西方乐器一起演奏了。
说到非洲音乐，有一个概念非常重要——该乐器是由几个“肢体”（身体部分）演出的？比如“拇指钢琴”由三个肢体演出，kora用得着大拇指和食指（各司其职），因此便是用4 个肢体演出的乐器。
年轻一代的马里音乐家对世界音乐持开放态度，比如有人把kora传统与西班牙弗拉明哥结合在一起，有两个原因使它们能够结合：它们都是弦乐器，它们也受到伊斯兰音乐传统的影响（伊斯兰教在进入西班牙南部的同时，也曾通过撒哈拉沙漠进入马里）。再比如，吉他被引进非洲乐器，用吉他的方法演奏k ora和agoni。还有，按照传统，鼓和弦乐器是不可能合奏的，因为弦乐弱得多，在传统的婚礼上，一般先有弦乐（坐着听），然后再开始鼓乐（起舞）。但现在，该部落也使用了扩音器，于是有了电声化的弦乐器，这就有了两者一同演奏的可能。
非洲是节奏的故乡，鼓乐在日常生活中通常有两个目的：鼓动大家跳舞；为地里活儿伴奏。（录象：男孩在森林里住两个月行完割礼后出来，大家在他回家的路上进行庆祝）
在非洲，弦乐有50—100多种口口相传的传统作品，而舞蹈则有10—15种。（录象：非洲芭蕾，1963年来过中国）。非洲的舞蹈开上去似在乱跳，但每一步都自有道理，比如在三只鼓伴奏的情况下，舞者很可能下半部在跟随一只鼓，而上半部则跟随另一只鼓，需要相当的乐感和技巧。
非洲音乐既有和宗教相结合的部分，也有单纯、世俗的一面。无论是旋律方面自然的滑音、装
