使它将最好的东西发表出来，而将稍次的稿件无情淘汰。这一选择的过程，使作品的发表多少具有了精英意识和贵族意识。发表是一种资源，当这种资源在网络中像空气一样是无限的时候，就失去了稀有性，失去了资源的价值。网络文学是文学的大众狂欢节，它与现实中的狂欢节一样，具有一种情境性的平等精神。在现实中的狂欢节现场，没有贵族和平民之分，没有严格的等级观念，所有的人都以一种平等的姿态出现。网络文化有一种天然的反权威性，这是其技术构成赋予它的权利。作为网络文化的一个部分，网络文学也具有这种天然的反权威性。网络文学是一种大众化的文学体系，人人都可以平等参与，在同一起跑线上参与竞争。没有谁可以说，我是名家，我有权威，我的作品应受到特殊的礼遇。网络文学反权威的大众性还特别明显地表现在网络文学批评之中。任何人的作品，不论它多么典雅，多么精致，只要读者个人不喜欢，就可以直言不讳地即兴发贴，表示嗤之以鼻。这种没有监控也无法监控的批评，匿名的批评，没有学院派的系统性和学理性，却常常更加尖锐，锋利，准确，一针见血，完全不必考虑是否严谨，而作者又是否接受得了。但也正因为如此，网络文学很难建立起属于自身的创作规范和批评规范。在缺乏规范的前提下，网络文学能不能够得到突破性的发展？这也是关系到网络文学前景的一个重大问题。
网络文学的游戏性：网络文学具有明显的后现代文化特征，基本表现就是其游戏性。后现代主义既是一种文化思潮，又是一种文学思潮，其核心概念，就是解构。解构是一种思维方式，又是一种价值观。作为思维方式，它从哲学根基上对任何形而上的意义持一种否定的态度；作为价值观，它是一种彻底的虚无主义。后现代哲学不将文学看作一种使命，而看作一种游戏。在这种价值观念之中，文本的后面没有意义，也没有真理。在表象后面没有本质，在时间后面没有终极，因而没有焦虑，没有抗议，没有责任感和使命感，没有改变什么的冲动。这是一种没有悲剧感的悲剧，没有绝望感的绝望。这样一种彻底的解构哲学，表现在文学上，就是在价值上放弃承担的使命，放弃改变世界的冲动。这种放弃，表现了文学中能指和所指的分裂。在这里，文本就是本质，就是绝对存在，在其后面没有深度模式，没有精神结构，没有一种形而上价值的表达。一切形而上的价值，如本质、真理、终极，都只是一些空洞的能指，而与之相对应的所指，即本质，真理和终极意义等等，实际上并不存在。这样一种彻底的虚无主义，解构了人类精神存在的哲学本质，取消了人们文学观念中关于深度模式，思想意义等最根性的价值取向，把文学的意义建立在游戏性的基础之上。用这样一种观点去审视网络文学，我们看到，这一文学景观在最大程度上实践着后现代主义的文化理论，是相当典型的后现代文学的表征。在网络上发表的那些原创作品，包括获年度奖的那些作品，都看不到社会意义上
