群众文化学，是当代兴起的一门整体研究客观规律的年轻科学，这几乎贯串了整个人类的文化发展，渗透到世界各民族。生活、生产活动之中。群众文化学换句话说，是来自于大自然和人类社会物质的、非物质的、形态的，非形态的以及意识形态的一门综合性科学。这门科学在今社会已成为发展战略的组成部分，是促进经济发展社会和谐的有力武器。
因此，面对多元文化的大背景，这对于每个公民来说，都应该找准定位，在“和而不同”中积极推进综合文化创新，提高自身文化素质和文化道德修养。尤其是专门从事群文工作的人更应自觉的做到这一点。
在我国，群众文化已发展成为当代文化的几种主要形态之一，它是我国文化中一种独具特性的新兴文化形态。它在文化范畴上属于主流文化，但不具有主流文化的强制意味和专业文化(主要指艺术文化)的曲高和寡，也不具有大众文化的唯利益原则。
应当说群众文化是我国一种独特的社会文化现象。之所以说它特殊，是因为群众文化是伴随着中国共产党的成熟而成熟的，也就是说，群众文化自从它成为了中国共产党代表先进文化前进方向矢志不渝的追求与卓有建树的体现之后，便真正获得了价值观念、物质基础、文化制度的成长和成熟。从这个意义上讲，群众文化属于主流文化范畴，成为与国民文化艺术素养的提高密切相关的重要文化形态，从而真正获得了相对独立的文化价值。
中国社会主义初级阶段群众文化的特征
（1）中国是社会主义国家，有无社会主义精神文明是社会主义社会区别于其他社会形态的根本特征。
（2）社会主义初级阶段的群众文化非常重视本体文化的建构。
（3）社会主义初级阶段的群众文化的历史发展尽管有曲折，但它的总趋势是前进的、发展的。
（4）群众文化研究取得了很大的成就。
群众文化已经从单纯的阶级工具转变成了独具个性、价值的文化。基本特性归纳为五个方面。
1.群众基础的广泛性。这是由群众文化的文化主体所决定的。群众文化的主体是全体社会实践者，是全民性的，它的文化内容和价值取向通过通俗的丰富的活动形式，在社会各个阶层都能得到传播。另一方面，群众文化活动的开展，不受民族、区域、季节等时间和空间的限制，因而全国各地均能得到发展。
2.文化享有的民主性。群众文化与大众文化、专业文化在文化参与和享受上的最