导游语言艺术的风格，是导游者所具有的精神特点和语言艺术的综合反映。马克思曾引用过十八世纪的德国自然科学家及文学家布封说过的一句话：“风格即入”，并指出“真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有，真理占有我，而我不占有真理，我只是构成我的精神个体性的形式”。这里的“精神个体性”，就是指人特有的思想气质、生活经验、道德修养、语言才能等精神特点。导游语言艺术的风格作为一种表现形态，犹如人的风度一样，是从导游语言整体上所显现出来的特点，是由导游者主观方面的特点与导游内容的客观的特征有机统一所造成的一种整体现象，所以导游语言艺术风格既是导游艺术的一个重要组成部分，又是形成这艺术的许多其它组成部分借以表现出来的工具和手段。
作为导游大都有自己不同于他人的语言风格。每个导游员常用的词语句式以及语言技巧等等都不是完全一样的。如果加以比较，则会发现其中的部分导游，语言的风格更鲜明一些、个性更突出一些、语言技艺的运用也更集中一些。这是由于他们长期的导游工作中，不断探索积累，使得自己的导游语言具备一定的个性，形成了自己的语言艺术风格。别林斯基说过，风格是“在思想和形式密切融汇中按下自己的个性和精神特征的印记”。一个成熟的导游员在运用导游语言时，不论自觉与否，总要表现出他对自然景观和人文景观的独特的感受、认识和情感。因此，即使讲解同一导游内容，不同的导游语言也具有各自不同的风格，比如，同样讲解天涯海角，有的善于生动的描述使人感动；有的善于冷静的叙述令人惊叹。又比如，同样是幽默风趣，有的温文素雅，让人忍俊不禁；有的灰谐逗乐，使人捧腹之余深思。造成这种风格迥异的主要原因是导游员在个性爱好、审美趣味等方面存在着一定的差异性。当然，导游内容的不同、导游对象的不同也是影响导游语言艺术风格的重要因素。
导游语言艺术风格有一个形成和变化的过程。有些刚从事导游工作的人，由于对导游内容还不十分熟悉，认识得也不太透彻，大都照本宣科，生搬硬套一些导游资料上的东西，甚至遣词造句一个样没有自己独特的见解和语言艺术风格。但随着带团时间的延长，自己不断的学习和实践，知识和经验也就不断丰富于是成竹在胸，熟能生巧，逐渐形成自己鲜明的语言艺术风格。
风格的形成和具备，不是看导游员一时一地的语言行为，而是看他的导游语言是否贯穿着一种基调。这种基调有相对的稳定性和一贯性。但是它又不是一成不变的，它往往随着我们导游员的
